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并宜先服,次投对证之剂。于当来世,岂不酬偿。

五脏气绝,便利不禁,手足不仁。弘景问曰∶某行教修道,勤亦至矣,得非有过而淹延在世乎?

真金散治儿初生,洗眼不净,秽汁浸渍,眼赤烂,至长不瘥,母食热物、热药,名曰胎赤。言语不省,则耗其气,此邪之自内受者也。

诊脉后,竟将前药煎与服之。 《圣惠》云∶儿生一宿,抱近明无风处,看脐上有赤脉直上者,即于脉尽头灸三壮,赤散即无患矣。

而四君子易甘草以黄。其浮而外者,亦循腹上行,会于咽喉,别而络唇口,强半与任脉同。

治之余邪不尽,留滞脏腑,更发变为疰病矣。至若痰饮停中,碍其清道。

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